(@) 第63章 爲於未有 일을 행할 때 무위로 하며, 작은 일도 소홀히 하지 않고 신중해야 한다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]爲無爲(위무위) : 애써 꾸미지 않고 움직임事無事(사무사) : 시키지 않아도 돌아가게 둠味無味(미무미) : 자극 없는 맛 / 담백함을 느낄 줄 앎報怨以德(보원이덕) : 맞서지 않고 흘려보내는 힘圖難於其易(도난어기이) : 문제를 문제 되기 전에 다룸爲大於其細(위대어기세) : 큰일을 미세한 곳에서 시작함終不爲大(종불위대) : 일부러 큰일을 벌이지 않음輕諾寡信(경낙과신) : 쉽게 약속하는 말의 가벼움多易多難(다이다난) : 쉽게 보면 반드시 꼬임猶難之(유난지) : 미리 어렵게 여김 / 방심하지 않음[원문 해석]함이 없이 행하고, 억지로 시킴 없이 일하며, 맛없음을 맛본다.크고..

(@) 第62章 萬物之奧 도는 만물의 깊은 곳에 숨어 있으며, 선한 자의 보배이자 악한 자의 피난처이다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]道(도) : 만물이 돌아오는 근원 / 판단 이전의 바탕萬物之奧(만물지오) : 모든 것의 깊숙한 중심善人之寶(선인지보) : 이미 괜찮은 사람에게는 지침不善人之所保(불선인지소보) : 아직 부족한 사람에게는 보호막美言(미언) : 보기 좋은 말 / 팔리는 말尊行(존행) : 드러나는 선행 / 보여지는 행동坐進此道(좌진차도) : 멈춰 서서 도에 들어감 / 서두르지 않는 깨달음求以得(구이득) : 찾으면 닿는 성질有罪以免(유죄이면) : 잘못이 있어도 돌아올 수 있음[원문 해석]'도'라는 것은 '만물의 깊은 근원'이요, '선한 사람의 보배'요, '선하지 않은 사람도 지켜야 할 ..

(@) 第61章 大者宜下 큰 나라는 낮은 곳에 처하는 암컷의 덕을 갖춰야 작은 나라를 포용한다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]大國(대국) : 큰 영향력을 가진 존재 / 중심에 있는 판下流(하류) : 낮은 자리 / 모든 것이 흘러드는 곳天下之交(천하지교) : 만남과 연결의 중심天下之牝(천하지빈) : 받아들이는 쪽 / 품는 힘靜(정) : 고요함 / 반응하지 않는 힘位下(위하) : 스스로를 낮춤 / 위에서 군림하지 않음兼畜人(겸축인) : 포용하여 함께 살림入事於人(입사어인) : 기대고 섬김 / 큰 흐름에 들어감下而得(하이득) : 낮아짐으로써 얻음[원문 해석]'큰 나라'는 '흐르는 물의 아래'와 같으니, '천하가 모이는 곳'이요, '천하의 암컷'이다.'암컷'은 항상 '고요함'으로써 '수컷'을 이기고,..

(@) 第60章 烹小鮮也 큰 나라를 다스리는 것은 작은 생선을 굽듯, 자주 뒤집지 않아야 한다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]治大國(치대국) : 큰 판을 운영함 / 복잡한 시스템을 맡음烹小鮮(팽소선) : 작은 생선을 굽듯 다룸 / 자주 손대지 않음無爲(무위) : 개입하지 않음 / 과잉 관리하지 않음鬼神(귀신) : 보이지 않는 힘 / 공포·소문·불안·집단 심리聖人(성인) : 억지로 드러내지 않는 리더 / 조용한 중심德(덕) : 서로 해치지 않을 때 자연히 생기는 신뢰와 안정交歸(교귀) : 충돌 없이 흘러 돌아감 / 균형 회복[원문 해석]'큰 나라를 다스리는 것'은 '작은 생선을 삶는 것'과 같다. (자주 뒤집거나 과도하게 간섭하면 부서지듯, 최소한의 간섭이 필요하다.)'도'로써 천하에 임하면, ..

(@) 第59章 早服謂重 사람을 다스리는 데는 검소함과 절제가 근본이며, 도를 지켜야 오래간다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]嗇(색, 인색함) : 움켜쥠이 아니라 아껴 씀 / 힘을 남겨두는 태도 / 과시하지 않음早服(조복) : 일찍 고개 숙임 / 자연의 흐름에 먼저 몸을 맡김重積德(중적덕) : 덕을 쌓아두는 삶 / 눈에 띄지 않는 신뢰의 축적無不克(무불극) : 억지 싸움 없이도 막히지 않음母(모) : 지속성을 낳는 근본 / 시스템의 원천根深固柢(근심고저) : 뿌리는 깊고, 중심은 흔들리지 않음長生久視之道(장생구시지도) : 오래 가는 법 / 단기 성과가 아닌 생존의 방식[원문 해석]사람을 다스리고 하늘을 섬기는 데는 '인색함'보다 더한 것이 없다.무릇 '오직 인색함(절약)'이라야, 이것을 '일찍..

(@) 第58章 禍福相依 재앙 속에는 복이 숨어 있고, 복 속에는 재앙이 도사리듯, 세상은 역설이다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]悶悶(민민) : 덤덤함 / 간섭하지 않음淳淳(순순) : 순박함 / 꾸밈없음察察(찰찰) : 지나친 감시 / 과잉 관리缺缺(결결) : 늘 부족하다고 느끼는 상태禍福相依(화복상의) : 재앙과 복이 서로 기대어 있음正(정) : 옳음 / 규범奇(기) : 비틀림 / 왜곡迷(미) : 혼란 / 길을 잃음不割(불할) : 모나도 베지 않음不劌(불궤) : 날카로워도 상처 내지 않음不肆(불사) : 곧아도 휘두르지 않음不耀(불요) : 밝아도 눈부시게 하지 않음[원문 해석]그 정치가 덤덤하고 무심하면, 그 백성은 순박하고 소박하며, 그 정치가 세세히 살피면, 그 백성은 부족함을 느낀다.'재..

(@) 第57章 我無爲而 법령이 많을수록 도둑은 더 많아지듯, 무위로 다스려야 한다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]正(정) : 반듯함 / 원칙을 지키는 방식奇(기) : 틀을 벗어난 수 / 비상수단無事(무사) : 시키지 않음 / 개입하지 않음無爲(무위) : 억지로 하지 않음 / 조작하지 않음忌諱(기휘) : 금지와 통제 / 해서는 안 된다는 말들利器(이기) : 날 선 말과 힘 / 비난·권력·무기伎巧(기교) : 잔꾀 / 계산된 재주奇物(기물) : 과잉된 자극 / 요란한 성과·이슈民自化(민자화) : 스스로 변함民自正(민자정) : 스스로 바로 섬民自富(민자부) : 스스로 채워짐民自樸(민자박) : 스스로 소박해짐[원문 해석]'바른 것(정당한 방법)'으로써 나라를 다스리고, '기묘한 것(변칙적인 방법)'으..

(@) 第56章 知者不言 아는 자는 말하지 않고, 말하는 자는 알지 못한다. 드러내지 않는 것이 도다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]知者(지자) : 참으로 아는 사람 / 체화된 앎不言(불언) : 말하지 않음 / 설명하지 않음言者(언자) : 말이 많은 사람 / 개념에 머문 앎塞其兌(새기태) : 욕망의 구멍을 막음 / 새어나가는 감각을 거둠閉其門(폐기문) : 마음의 문을 닫음 / 자극의 출입을 멈춤挫其銳(좌기예) : 날카로움을 꺾음 / 뾰족한 자의식 해체解其紛(해기분) : 얽힘을 풂 / 복잡한 분별 해소和其光(화기광) : 빛을 부드럽게 함 / 지혜를 낮춤同其塵(동기진) : 티끌과 하나 됨 / 세속과 섞임玄同(현동) : 현묘한 하나됨 / 구분이 사라진 상태[원문 해석]'아는 자'는 말하지 않고, '..

(@) 第55章 含德之厚 덕이 두터운 자는 어린아이처럼 순수하여 해로운 기운을 피한다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]德(덕) : 억지 없이 스며든 삶의 밀도 / 존재가 내는 온기含德之厚(함덕지후) : 덕을 깊이 머금음 / 드러내지 않은 충만赤子(적자) : 어린아이 / 아직 분리되지 않은 생명 상태精(정) : 생명의 근원 에너지 / 고갈되지 않은 힘和(화) : 조화 / 억지 없는 균형常(상) : 영원한 도 / 자연의 리듬明(명) : 밝음 / 근원을 아는 눈強(강) : 억지로 힘을 부림 / 긴장된 버팀物壯則老(물장즉로) : 지나치게 자라면 곧 쇠함 / 과잉의 귀결[원문 해석]'덕의 두터움을 머금은 자'는 '어린아이'에 비유할 수 있으니,독충이나 독사도 그를 쏘지 않고, 맹수도 그를 잡지 않으며, ..

(@) 第54章 善建不拔 도를 몸에 심으면 덕이 견고해져 오래도록 흔들리지 않는다.1. 원문 해석[현토 원문][핵심어 정리]善建(선건) : 잘 세움 / 도에 맞게 뿌리내린 삶不拔(불발) : 뽑히지 않음 / 쉽게 무너지지 않음善抱(선포) : 잘 안음 / 도를 놓지 않음不脫(불탈) : 벗겨지지 않음 / 겉치레가 아님德(덕) : 쌓지 않아도 스며드는 힘 / 삶의 결修之於身(수지어신) : 몸에서 닦음 / 나부터 정돈함乃眞(내진) : 마침내 참됨 / 꾸밈없음乃餘(내여) : 남음 / 여운처럼 이어짐乃長(내장) : 자람 / 자연스러운 확장乃豐(내풍) : 풍성해짐 / 균형 잡힌 충만乃普(내보) : 두루 퍼짐 / 경계 없이 스밈[원문 해석]'잘 세운 것(도에 의해 세워진 덕)'은 뽑히지 않고, '잘 안은 것(도를 굳게 ..